на каких пальцах носят кольца мужчины и что это значит в исламе

Содержание
  1. Ношение кольца – это сунна
  2. «Поистине Пророк (мир ему и благословение) запретил золотое кольцо мужчинам»
  3. На какой руке носят кольцо?
  4. На какой палец надевать кольцо?
  5. На каких пальцах нежелательно носить кольцо?
  6. Какое кольцо желательно носить?
  7. Какое кольцо запрещено носить?
  8. Сколько должно весить кольцо?
  9. Можно ли входить в туалет с кольцом?
  10. Нужно ли шевелить кольцо во время омовения?
  11. Нужно ли снимать кольцо во время таяммума?
  12. Можно ли во время ихрама надевать кольцо?
  13. На какой руке носят обручальное кольцо мусульмане
  14. Ислам и украшения
  15. Есть ли традиция надевать обручальные кольца на свадьбе
  16. На какой руке лучше носить кольцо
  17. На каком пальце лучше носить обручальное кольцо
  18. Серебряные обручальные кольца в исламе
  19. На каких пальцах мусульманам нельзя носить кольца
  20. Пример пророка Мухаммеда
  21. Правая или левая
  22. Средний и указательный
  23. Скромное или массивное
  24. Гигиена и украшения
  25. На какой руке носят обручальное кольцо мусульмане?
  26. Можно ли носить золотые обручальные кольца и перстни?
  27. Одевают ли мусульмане обручальные кольца при заключении брака?
  28. На какой руке носят мусульмане перстни и кольца?
  29. На какие пальцы руки желательно и нежелательно одевать кольца?
  30. Из какого метала предпочтительно носить кольца?
  31. Какого веса можно носить кольца?
  32. Правила посещения туалета с кольцом, где есть имена Аллаха
  33. Как брать омовение при ношении кольца?
  34. Можно ли носить кольца в состоянии ихрама на хадже?
  35. Есть ли в традициях мусульман ношение обручальных колец и можно ли их носить?

Ношение кольца – это сунна

«Поистине Пророк (мир ему и благословение) запретил золотое кольцо мужчинам»

kolco01Передаётся от Абдулы ибн Джафара (да будет доволен им Аллах): «Поистине Пророк (мир ему и благословение) носил кольцо на правой руке». Анас (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (мир ему и благословение) взял серебряный перстень и выгравировал на нём слова «Мухаммад, Посланник Аллаха» (аль-Бухари и Муслим).

Имам ан-Навави (да будет доволен им Аллах) говорит: «Мусульмане пришли к единому мнению, что является сунной носить кольцо…».

На какой руке носят кольцо?

Дозволено как на правой, так и на левой, однако среди учёных есть разногласия по поводу того, на какой руке достойнее носить кольцо. От Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение) носил серебряное кольцо на правой руке (Муслим). Многие наши праведные предки носили кольцо на правой руке, другие носили и на левой руке. Имам ан-Навави сказал: «На правой руке носить кольцо желательнее и красивее» (см. «Шарх ан-Нававию», № 14/299).

Имам Байхаки передаёт: «Абу Бакр ас-Сидик, Умар ибн Хатаб, Али ибн Абу Талиб, Хасан и Хусейн (да будет доволен ими Аллах) носили кольцо на левой руке» (см. «аль-Адаб», стр. 373).

Бухари и Мусли передают, что Айша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пророку (мир ему и благословение) нравилось надевать обувь, начиная с правой ноги, расчёсывать и умащать благовониями волосы и бороду, начиная справа, и совершать омовение, начиная с правой стороны тела, и поступать так же во всех остальных своих делах». Основываясь на этом, я говорю, что кольцо достойнее носить на правой стороне, а Аллах лучше знает («Фатху аль-Бари», № 10/402–403).

На какой палец надевать кольцо?

Имам ан-Навави (да будет доволен им Аллах) сказал: «Единогласны мусульмане в том, что сунной является ношение кольца мужчиной на мизинце. А что касается женщины, то она может носить кольца на любых пальцах» (См. «Шарх Сахих Муслим», № 11/286).

На каких пальцах нежелательно носить кольцо?

Али ибн Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) запретил мне надевать кольцо на этот и этот пальцы. После чего он указал на средний и следующий за ним палец» (ат-Тирмизи, Муслим, № 3/172). Имам ан-Навави (да будет доволен им Аллах) сказал, что это карахату ат-танзих (нежелательно)» (См. «Шарх Сахих Муслим», № 14/298)

Какое кольцо желательно носить?

Мужчинам желательно носить серебряное кольцо, поскольку пришли хадисы об этом. У имама Ахмада спросили: «Какое кольцо желательно носить?» Он ответил: «Кольца народа были лишь серебряные» (см. «Мавсуату аль-Фикхияти», № 11/25).

Какое кольцо запрещено носить?

Запрещено носить золотое кольцо. Али ибн Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) взял кусок шёлка в правую руку и кусок золота в левую руку, после чего сказал: «Поистине это и это запретно для мужчин моей общины» (приводит Абу-Давуд с хорошим иснадом). Передаёт Шубат от Катадата от Назри ибн Анаса от Башири ибн Нахик от Абу-Хурайры (да будет доволен ими Аллах): «Поистине Пророк (мир ему и благословение) запретил золотое кольцо мужчинам».

Ибн Хаджар (да будет доволен им Аллах) пишет в толковании хадиса аль-Барраа: «Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) запретил нам семь вещей, и одним из этих запретов является ношение золотого кольца мужчинами, но не женщинами».

В комментариях к «Сахих аль-Муслим» сказано по единогласному мнению учёных: «Запрещено носить золото мужчинам и отменено то, что было дозволено в начале Ислама».

Ибн Хаджар также говорит: «Запрещено золото мужчине, будь то хоть в малом количестве или в большом» (Фатху аль-Бари, № 10/391).

Сколько должно весить кольцо?

Мнение ханафитов: кольцо должно весить не больше 4,25 грамма.

Мнение маликитов: разрешено мужчине носить серебряное кольцо весом 2,975 граммов, а если будет больше весить, то это уже харам.

Мнение шафиитов: определённое количество граммов не установлено, дозволен тот вес, какой свойственен кольцам, которые обычно многие носят, а то, что отличается от обычного, – исраф. Имам Азраию сказал: «И правильное, чтобы не было больше одного мискала». Один мискал – это 4,25 грамма.

Мнение ханбалитов: нет ничего дурного, если будет один мискал и больше, поскольку не пришло по этому поводу определение. Дозволено то, что не выходит за рамки обычая, а иначе – харам (см. «Мавсуату аль-Фикхияти», № 11/27).

Можно ли входить в туалет с кольцом?

Если на кольце написано имя Аллаха, то входить с кольцом в туалет нельзя. Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда Пророк (мир ему и благословение) ходил справлять нужду, то он снимал кольцо» (ат-Тирмизи).

Пророк (мир ему и благословение) отдавал кольцо тому, кто его нёс, это был Муайкаб ибн Абу Фатима ад-Давси.

Нужно ли шевелить кольцо во время омовения?

Если кольцо плотно сидит на пальце и препятствует проникновению воды под него, то в этом случае обязательно нужно пошевелить кольцо, дабы вода попала туда. Так же нужно поступать и во время большого омовения, то есть купания.

Нужно ли снимать кольцо во время таяммума?

Учёные единогласны в том, что во время таяммума кольцо обязательно нужно снять, просто пошевелить его недостаточно.

Можно ли во время ихрама надевать кольцо?

После вступления в хадж во время ихрама надевать кольцо можно, как и очки, часы, пояс. Но маликиты говорят, что во время ихрама кольцо надевать нельзя (Мавсуату аль-Фикхияту, № 11/31).

Абу Худа аш-Шафии

zen

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Источник

На какой руке носят обручальное кольцо мусульмане

obruchalnoe koltso glavnaya1

Традиция носить обручальные кольца появилась еще в античном мире. Задолго до возникновения современных мировых религий люди использовали это украшение как символ крепкого брачного союза. В те времена считалось, что безымянный палец правой руки и сердце соединены особой веной (лат. vena amoris). Чуть позже Плутарх посчитал, что это не кровеносный сосуд, а один из нервов.

В Средневековье знания о медицине и строении человеческого тела черпались исключительно из античных источников, поэтому многие столетия люди были уверены в существовании вены любви. За это время традиция носить кольца укоренилась во многих культурах. Представить себе свадьбу без этого атрибута практически невозможно. Однако до сих пор возникают вопросы, на какой руке мусульмане носят обручальное кольцо и существует ли такая традиция в принципе.

Ислам и украшения

Согласно принципам шариата, мужчина не должен носить золотые украшения, включая обручальные кольца. Считается, что однажды Мухаммед увидел мусульманина, который носил на себе золотой аксессуар. Пророк снял его с руки мужчины и спросил у присутствующих, желает ли кто-нибудь взять в руки уголь из костра и носить его на себе.

Существуют и другие истории про Посланника Аллаха, запрещающего мужчинам носить обручальные кольца из желтого металла. По свидетельствам одного из праведных халифов и двоюродного брата пророка Али ибн Абу Талиба, Мухаммед взял в руки шелк и золото, а затем сказал, что это две запрещенные вещи для истинного мусульманина.

Согласно трудам исламского богослова Ибн Хаджар аль-Аскаляни, пророк установил семь запретов для мужчин, исповедующих ислам, среди которых золотые украшения. Исходя из этого можно сделать вывод, что традиционно представители сильного пола не носят такие аксессуары.

koltso musulmane2Смотреть все обручальные кольца из серебра (перейти в каталог SUNLIGHT)

Но этот запрет не касается женщин. Слабый пол может использовать аксессуары из драгоценного металла. А вот мужчины-мусульмане предпочитают изделия из серебра и других материалов.

Есть ли традиция надевать обручальные кольца на свадьбе

Если обратиться к шариату, то указаний по поводу данного аксессуара нет. Это значит, что ислам не требует от жениха и невесты совершать обряд обмена кольцами, как это принято в христианской традиции. Более того, мужчинам запрещено прикасаться к руке невесты до тех пор, пока брак не будет официально заключен.

Мусульманское обручальное кольцо надевают уже после завершения обрядов и далеко не все молодожены. При этом законы ислама не запрещают носить эти аксессуары и даже вкладывать в них некий сакральный смысл. Наверняка вы слышали про традицию дарить друг другу кольца с выгравированными имена в знак вечной и чистой любви.

В некоторых культурах считается, что подобное украшение поможет женщине привязать к себе мужа и обеспечит крепкий брак. Такие верования идут вразрез с исламскими законами, так как любая попытка обратиться к магии или потусторонним силам расценивается как большой грех.

На какой руке лучше носить кольцо

Ключевой фигурой в мусульманской религии является пророк Мухаммед. Он считается праведником, поэтому всего его слова и действия имеют колоссальное влияние на последователей его учения в современном мире. По многочисленным сведениям, посланник Аллаха предпочитал делать обыденные вещи правой рукой, даже расчесывать волосы и умащивать благовониями бороду.

Также сохранились сведения о том, что Мухаммед носил серебряный перстень, на котором было выгравировано его имя. Несмотря на это, нет строгих правил насчет ношения обручального кольца. Мусульмане носят обручальное кольцо и на левой, и на правой руке, поскольку четких правил и заветов не существует. Однако многие предпочитают именно второй вариант, отдавая честь пророку.

Что касается женщин, то мусульманские источники безмолвствуют. Это значит, что представительницы прекрасного пола могут надевать аксессуар по своему усмотрению. Поскольку эта традиция пришла в ислам из западного мира, то в разных странах она прижилась по-своему. Например, в Иране принято надевать украшение на левую руку, а в Иордании — на правую.

koltso musulmane1Золотое обручальное кольцо с бриллиантом (перейти в каталог SUNLIGHT))

На каком пальце лучше носить обручальное кольцо

Насчет этого вопроса также нет строгих правил. В некоторых исламских странах считается, что мужчине лучше носить аксессуар на мизинце. Женщинам-мусульманкам разрешается надевать обручальное кольцо на любой палец.

Но если обратиться к источникам, можно найти сведения о том, что пророк Мухаммед однажды сказал, что на указательном и безымянном пальцах не следует носить украшения. Но сейчас его слова не расцениваются как строгое указание, это изречение скорее следует расценивать, как «карахату ат-танзих», что значит «нежелательно». Так что многие мусульмане носят на безымянном пальце кольцо, как принято в западной традиции.

Серебряные обручальные кольца в исламе

Поскольку сам пророк носил перстень из этого металла, то и все его последователи могут так делать. Но при этом, украшение не должно весить больше одного мискаля (приблизительно 4 грамма).

Серебряные обручальные кольца у мусульман — не способ выделиться из толпы или показать свое благосостояние. Если человек, следует пути пророка и носит такой аксессуар, отдавая ему честь, это не должно выглядеть пафосно и напыщенно.

Важно помнить, что Мухаммед использовал перстень в утилитарных целях. С его помощью он скреплял послания восковыми печатями, чтобы получатель знал, от кого письмо. Поэтому расценивать перстень пророка как украшение нельзя.

Подводя итоги, следует сказать, что ношение обручальных колец не является обязательным атрибутом брака в исламе. Но как таковых запретов также не существует. Женщины никак не ограничены в вопросах выбора металла, размера, инкрустаций и прочего. Также они могут носить обручальные кольца как на левой, так и на правой руке. Что касается мужчин, то следует помнить о запрете на золотые украшения, а также о том, что смиренность и скромность красят куда лучше вычурных ювелирных украшений.

Источник

На каких пальцах мусульманам нельзя носить кольца

51b04a8a1fe69ec00673a80e6b08da5c

Украшения часто говорят о человеке больше, чем слова. Кольца и перстни люди носят не просто ради того, чтобы выделиться. Семейный статус, уровень благосостояния, духовные воззрения и принадлежность к какой-либо социальной группе — все это можно понять по изделиям из драгоценных металлов и камней. Так, мусульмане придерживаются ряда принципов и правил при ношении колец и перстней.

Пример пророка Мухаммеда

Первым делом следует упомянуть, что каждый последователь ислама имеет полное право ходить с подобным украшением на пальце. Ведь сам пророк Мухаммед поступал именно так.

В статье «Сунна ношения кольца» ее автор, Мухаммад-Ариф Абдулаев, привел стенограмму лекции современного ученого-богослова, Мухаммада ас-Сакафа. Этот религиозный деятель является одним из потомков пророка Мухаммеда, во время поездки в нашу страну шейх прочел российским единоверцам курс лекций о жизни и деятельности своего предка.

Мухаммад ас-Сакаф рассказал, что у пророка появился перстень, когда возникла необходимость вести дипломатическую переписку с правителями ближайших стран и регионов. В те времена на подобных посланиях традиционно ставили печать с помощью перстня, на котором обычно изображался фамильный герб. Вместо геральдического символа на специально изготовленном серебряном украшении была выгравирована надпись: «Мухаммед — посланник Аллаха».

Интересно, что перстень пророка после его смерти хранился у ближайших соратников, но реликвия была безвозвратно утеряна возле мечети аль-Куба в Медине во время правления третьего халифа, Усмана ибн Аффана, которое продолжалось с 644 по 656 годы.

По словам Мухаммада ас-Сакафа, его предок обычно носил украшение на мизинце своей правой руки. Отдельные источники утверждают, что перстень был инкрустирован ониксом или агатом. И посланник Всевышнего надевал его так, чтобы камень был обращен к внутренней стороне ладони.

«Пророк (мир ему и благословение) носил серебряное кольцо и запретил мужчинам носить золото. Мужчинам не дозволено ношение золота, будь это кольцо, часы или другие украшения», — отметил в своей лекции исламский богослов.

Правая или левая

Несмотря на то, что сам пророк Мухаммед надевал свой перстень на правую руку, мусульманские богословы не запрещают носить подобные украшения и на левой руке. Известный исламский ученый, Абу Иса Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи (824—892 гг.), в свой сборник религиозных преданий «Сунан ат-Тирмизи» включил главу «Либас» (Одеяние). В ней содержатся такие строки: «Джафар бин Мухаммад передал от своего отца, что благословенные Хасан и Хусейн (да будет ими обоими доволен Аллах) носили кольца на левой руке». Речь в этом предании идет о двух братьях — внуках пророка Мухаммеда.

Кроме того, согласно хадисам, надевали свои перстни на левую руку и некоторые сподвижники основоположника религии. Например, так поступали: Умар ибн Хатаб, Абу Бакр ас-Сидик и Али ибн Абу Талиб. Уважаемый богослов Ибн Хаджар аль-Аскаляни (1372—1442 гг.) советовал мусульманам носить обычные украшения на правой руке, а перстни с личными печатями — на левой.

Средний и указательный

Если говорить непосредственно о пальцах, то здесь мнения богословов немного расходятся. Так, имам Мухйиддин Абу Закарийя Яхья ибн Шараф ан-Навави (1233—1278 гг.), изложил свои комментарии к хадисам в работе «Аль-Минхадж фи шарх Сахих Муслим ибн аль-Хаджжадж». Автор написал: «Единогласны мусульмане в том, что сунной является ношение кольца мужчиной на мизинце. А что касается женщины, то она может носить кольца на любых пальцах».

Очевидно, что имам ан-Навави ориентировался на пример пророка Мухаммеда. При этом богослов не упомянул строгого запрета относительно других пальцев, назвав мизинец лишь наиболее желательным вариантом из всех возможных.

Другие мусульманские богословы категоричнее в данном вопросе. Например, вышеупомянутый Абу Иса ат-Тирмизи в главе «Муслим» (Мусульманин) своего сборника хадисов привел слова Али ибн Абу-Талиба — одного из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда. Тот поведал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) запретил мне надевать кольцо на этот и этот пальцы. После чего он указал на средний и следующий за ним палец».

Стоит учесть, что арабы традиционно пишут справа налево, и отсчет они ведут по-своему. Поэтому большинство богословов сошлись во мнении, что следующий за средним палец — это не безымянный, как подумали бы многие россияне, а указательный. Ведь, скорее всего, пророк продемонстрировал сподвижнику свою правую руку, на которой находился перстень.

Скромное или массивное

Но человеку недостаточно просто надевать перстень на дозволенный палец, в этом вопросе существует еще несколько нюансов. Разные религиозные течения в исламе ведут споры по поводу размеров и веса украшений, которые допустимо носить мужчине. Ханафиты и шафииты, например, полагают, что перстень не должен весить более одного мискаля, а у арабов эта мера веса составляет 4,25 г. Маликиты же осуждают мужчин, которые украшают себя серебряными кольцами массивнее 2,975 г. Ханболиты не видят ничего страшного в крупных ювелирных изделиях, но уточняют, что вес перстня не должен выходить за рамки общепринятых норм и обычаев. Кроме того, мужчине не рекомендовано носить более одного кольца.

Отдельно стоит упомянуть, что представительницы прекрасного пола могут не только надевать украшения на любой палец, они также не ограничены в количестве перстней и в выборе драгоценного металла. Ведь Ибн Хаджар аль-Аскаляни написал: «Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) запретил нам семь вещей, и одним из этих запретов является ношение золотого кольца мужчинами, но не женщинами».

Гигиена и украшения

Стоит учесть, что ислам очень строго относится к вопросам не только духовной, но и физической чистоты. Поэтому религиозные наставники часто советуют мусульманам шевелить кольцо, прокручивая его на пальце, во время каждого омовения и купания. Это необходимо, чтобы вода и моющие средства попали на всю поверхность рук, ведь подобные украшения часто плотно примыкают к коже.

Многие верующие люди носят перстни, на которых имеются религиозные символы или даже указано имя Всевышнего. С такими ювелирными изделиями следует обращаться подобающим образом. А направляясь в какое-либо нечистое место (например, туалет), обязательно заранее снять кольцо и попросить кого-либо из доверенных лиц его подержать.

«Сунан ат-Тирмизи» содержит хадис, который передал мусульманам сподвижник основателя религии, Анас ибн Малик. Этот религиозный деятель сказал: «Когда пророк (мир ему и благословение) ходил справлять нужду, то он снимал кольцо». Известно, что человека, которому в это время было доверено держать реликвию, звали Муайкаб ибн Абу Фатима ад-Давси.

Источник

На какой руке носят обручальное кольцо мусульмане?

2c4bd3063bbb96aaae30ca833492ecb8Одни из наиболее распространенных вопросов, связанных с семейной жизнью по правилам шариата, являются вопросы о том, носят ли мусульмане обручальные кольца, на какой руке и можно ли носить перстни и кольца вообще.

Можно ли носить золотые обручальные кольца и перстни?

Сразу следует пояснить, что относительно золота вообще в шариате существует запрет для мужчин мусульман: Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчинам мусульманам носить и надевать золото. Это касается и обручальных колец. Когда Пророк Мухаммад ﷺ увидел, что некий мужчина мусульманин носит обручальное золотое кольцо, он его снял прямо с руки этого мужчины со словами «Захочет ли кто-нибудь взять уголь из огня и держать его в руке?». Носить золото мужчин ам мусульманам считается недопустимым, но они могут надевать кольца, изготовленные из любого другого металла помимо золота – серебряные или из других драгоценных металлов.

Одевают ли мусульмане обручальные кольца при заключении брака?

Относительно непосредственно обручального колечка, которое надевают, когда идут обручаться при заключении брака, то эта традиция не является мусульманской. В шариате нет обычая или предписания надевать обручальные кольца, так что существующее поверье, что ношение или неношение обручального колечка может каким-то образом повлиять на взаимоотношения мужа и жены и крепость их семейных уз, не только не имеет ничего общего с постулатами Ислама, но и с точки зрения шариата может расцениваться как ширк и джахилия, то есть невежество.

Вопрос о ношении обручальных колец был задан шейху ибн Усаймину, и он сказал, что обручальные кольца представляют собой всего лишь один из видов колец, и само колечко как таковое не противоречит шариату и ничего плохого в нем нет. Но если на обручальных кольцах супруги пишут свои имена, а затем обмениваются ими, веря, что такой способ позволит жене окольцевать мужа и это принесет им стабильность и верность в супружеской жизни, то этот обручальный символ идет вразрез с установками Шариата, поскольку с точки зрения Ислама не имеет никакого смысла. Такого рода обручальные колечки, которые преподносятся как символы супружеской жизни и надеваются друг другу при бракосочетании, подпадают в разряд харам, поскольку на руку невесте мужчина должен надеть обручальное колечко при заключении брака, то есть когда его невеста еще не является ему женой. В Исламе же дотрагиваться до женской руки, когда она не является пока женой, категорически запрещено, а женой она будет являться только тогда, когда будет оформлен никях или брачный контракт.

На какой руке носят мусульмане перстни и кольца?

По свидетельству имама Байхаки, на левой руке носили кольца Али ибн Абу Талиб, Умар ибн Хаттаб, Абу Бакр ас-Сиддик, Хусейн и Хасан. Но Пророк Мухаммад ﷺ во многих случаях предпочитал правую сторону – с правой ноги он начинал обуваться, расчесывать волосы и умащивать бороду благовониями. Омовение он также начинал с правой стороны. Именно с этим связано существующее мнение, что на правую руку надевать кольцо для мусульманина более достойно.

На какие пальцы руки желательно и нежелательно одевать кольца?

На вопрос о том, на каком пальце руки лучше всего носить кольца, Имам ан-Навави отвечал, что для мусульман наиболее приемлемым является мнение о том, что лучше всего надевать на мизинец, если речь идет о мужчине. Если же речь идет о женщине, то она может носить колечки на любых пальцах и на любых руках.

Из какого метала предпочтительно носить кольца?

Шариат предписывает мужчинам мусульманам одевать кольца серебряные. Об этом упоминается в ряде хадисов. Отвечая на этот вопрос, имам Ах м ад говорил, что «Кольца людей того времени были лишь серебряные».

Какого веса можно носить кольца?

Предваряя вопрос о том, какие именно колечки по размеру разрешено надевать мусульманину, поясним, что ханафиты и маликиты придерживаются на этот счет разного мнения. Если маликиты считают, что у мужчины оно должно быть серебряное и не больше 2,975 г., то ханафиты считают, что можно надевать до 4,25 г весом. Шафииты на эту тему придерживаются мнения, что оно не должно отличаться от большинства обычных колец своей величиной, но определенного количества граммов не устанавливают. Приводятся слова одного из ученых: «И правильное, чтобы не было больше одного мискала», и ханбалиты говорят, что колечко может быть равно одному мискалу или больше.

Правила посещения туалета с кольцом, где есть имена Аллаха

Если на перстень нанесено имя Аллаха, то входить в туалет с ним запрещается, если нет возможности снять перстень, то место, где написано имя Аллаха следует поворачивать на внутреннюю сторону ладони и сжать кисть в кулак.

Как брать омовение при ношении кольца?

Во время омовения перстень, который сидит на пальце плотно, следует пошевелить таким образом, чтобы под него проникла вода, поскольку ни один участок тела не должен быть не омыт. Это касается и малого омовения, и большого.

Отвечая на вопрос, следует ли снимать перстень или шевелить им по время таяммума, можно сказать однозначно, ссылаясь на единое мнение ученых: снимать перстень следует обязательно, просто пошевелить его достаточным не будет.

Можно ли носить кольца в состоянии ихрама на хадже?

Нет препятствий для того, чтобы надеть перстень человеку во время ихрама вступая в хадж. Так же во время ихрама человеку можно надевать пояс, часы и очки. Хотя маликиты в данном вопросе придерживаются иного мнения: они считают, что надевать перстень во время ихрама нельзя.

Есть ли в традициях мусульман ношение обручальных колец и можно ли их носить?

Отвечая на вопрос о том, носят ли мусульмане обручальные кольца, и, если да, то на какой руке носят обручальное колечко мусульмане, ответ один: обручальные кольца мусульмане не носят, поскольку такой обручальный обычай подразумевает веру в то, что ношение кольца воздействует на брачные отношения, и стремление надежнее окольцовывать мужа являются формой ширка, а также потому, что это обычай, пришедший к мусульманам от немусульман. Другие же кольца, не обручальные, если они не из золота, мусульмане носить могут. Предпочтительнее не носить кольца на среднем и безымянном пальце.

Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)

Источник

Adblock
detector